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PORQUE este Melquisedeque, que era rei de Salém, sacerdote do Deus AltÃssimo, e que saiu ao encontro de Abraão quando ele regressava da matança dos reis, e o abençoou; (Hebreus 7.1(ACF))
A quem também Abraão deu o dÃzimo de tudo, e primeiramente é, por interpretação, rei de justiça, e depois também rei de Salém, que é rei de paz; (Hebreus 7.2(ACF))
Sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princÃpio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre. (Hebreus 7.3(ACF))
Considerai, pois, quão grande era este, a quem até o patriarca Abraão deu os dÃzimos dos despojos. (Hebreus 7.4(ACF))
E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm ordem, segundo a lei, de tomar o dÃzimo do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que tenham saÃdo dos lombos de Abraão. (Hebreus 7.5(ACF))
Mas aquele, cuja genealogia não é contada entre eles, tomou dÃzimos de Abraão, e abençoou o que tinha as promessas. (Hebreus 7.6(ACF))
Ora, sem contradição alguma, o menor é abençoado pelo maior. (Hebreus 7.7(ACF))
E aqui certamente tomam dÃzimos homens que morrem; ali, porém, aquele de quem se testifica que vive. (Hebreus 7.8(ACF))
E, por assim dizer, por meio de Abraão, até Levi, que recebe dÃzimos, pagou dÃzimos. (Hebreus 7.9(ACF))
Porque ainda ele estava nos lombos de seu pai quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro. (Hebreus 7.10(ACF))
De sorte que, se a perfeição fosse pelo sacerdócio levÃtico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e não fosse chamado segundo a ordem de Arão? (Hebreus 7.11(ACF))
Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei. (Hebreus 7.12(ACF))
Porque aquele de quem estas coisas se dizem pertence a outra tribo, da qual ninguém serviu ao altar, (Hebreus 7.13(ACF))
Visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Judá, e concernente a essa tribo nunca Moisés falou de sacerdócio. (Hebreus 7.14(ACF))
E muito mais manifesto é ainda, se à semelhança de Melquisedeque se levantar outro sacerdote, (Hebreus 7.15(ACF))
Que não foi feito segundo a lei do mandamento carnal, mas segundo a virtude da vida incorruptÃvel. (Hebreus 7.16(ACF))
Porque dele assim se testifica: Tu és sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque. (Hebreus 7.17(ACF))
Porque o precedente mandamento é ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade (Hebreus 7.18(ACF))
(Pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou) e desta sorte é introduzida uma melhor esperança, pela qual chegamos a Deus. (Hebreus 7.19(ACF))
E visto como não é sem prestar juramento (porque certamente aqueles, sem juramento, foram feitos sacerdotes, (Hebreus 7.20(ACF))
Mas este com juramento por aquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e não se arrependerá; Tu és sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque), (Hebreus 7.21(ACF))
De tanto melhor aliança Jesus foi feito fiador. (Hebreus 7.22(ACF))
E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, porque pela morte foram impedidos de permanecer, (Hebreus 7.23(ACF))
Mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdócio perpétuo. (Hebreus 7.24(ACF))
Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles. (Hebreus 7.25(ACF))
Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os céus; (Hebreus 7.26(ACF))
Que não necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifÃcios, primeiramente por seus próprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma vez, oferecendo-se a si mesmo. (Hebreus 7.27(ACF))
Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens fracos, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho, perfeito para sempre. (Hebreus 7.28(ACF))
